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えーと、つまり土佐組を例にとる…

えーと、つまり土佐組を例にとると
初:刀の陸奥守吉行が『高杉晋作』を振るう
極:『高杉晋作』が陸奥守吉行を振るう

初:刀の肥前忠弘が『坂本龍馬』を振るう
極:『坂本龍馬』が肥前忠弘を振るう

初:刀の南海太郎朝尊が『西郷隆盛』を振るう
極:『西郷隆盛』が南海太郎朝尊を振るう

トーケンは一振一振が確固の「世界」で
個々に廻天しながらお互いに影響しあっている(お目目ぐるぐる)
そういうことなのか???

#陸奥守吉行 #肥前忠弘 #南海太郎朝尊
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回想56

回想56
刀の山姥切国広が『山本勘助』を振るっている
刀の山姥切長義が『上杉謙信』を振るっている
  ⬇️
回想57
『山本勘助』が山姥切国広を振るっている
刀の山姥切長義が『上杉謙信』を振るっている

視座が合わなくなる???

#山姥切長義 #山姥切国広
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回想57ー!!ガタッ

回想57ー!!ガタッ

視座が合わないと話が合わない
初初、初極、極初、極極
任意のふた振りでも4パターン
Max123振がそれぞれ影響し合いながら『本丸』を構築してるわけで

だめだ場合分けが膨大すぎる

#山姥切長義 #山姥切国広
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“『源頼光』は「大江山」にて見…

“『源頼光』は「大江山」にて見事「酒呑童子」を打ち取り、その首を「主」に捧げました”

初であれば日光東照宮の刀のままだが
極めれば『源頼光』が主体、討ち取られる敵の首魁は【私】
そして、主は藤原道長=『太閤』にすげ替わっている?

#三郎国宗
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こんな言い回しでいいのか迷うん…

こんな言い回しでいいのか迷うんだが
初:刀の三郎国宗は(刀の逸話と)『源頼光』の逸話をただ語る
極:『源頼光』が三郎国宗を振るう=鬼退治をする

ここがこーなってこう?

#三郎国宗
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今をときめく三郎国宗でひとつ

今をときめく三郎国宗でひとつ
初:刀の三郎国宗が『源頼光』を振るう
極:『源頼光』が三郎国宗を振るう

こうなるわけだな
刀が人を語るうちは物語化しているので(?)固定
人が刀を語ると(主観が入って)語り物になり話が変質する

#三郎国宗
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トーケンの偉人が

トーケンの偉人が
モデルになった刀剣の著名な主がそのまま乗ってるパターン
これならだいぶ該当者を増やせる
「個の世界では物語が変質しない」?
【私】にとったら大違いになる可能性はある

#蜂須賀虎徹
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つまり刀剣乱舞onlineの設…

つまり刀剣乱舞onlineの設定上
『真作』とは単に刀と偉人の名前が一致すること、ではなく
廻天しても物語が大きく変質しないものをさす のか?

それなら蜂須賀の持ち札をもっと増やせそうだな ふむ

#蜂須賀虎徹
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