とうらぶで遊ぼ。14043件のポスト

「々伝」て「々」の前に何がある？って謎かけかしらん
ひとつまえの文字を繰り返す
々＝写しだよねえ$D83D$DE43

映画ｵﾒﾃﾞﾄ

今回の指南ちぇっく
「審神者なるもの」を送り出す
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概略？有名どころ？を話しているうちはよいのだけれど
細部につっこんでいくと、なんか記述が違うねえになる

日本書紀のほうが世間一般の認知度が高く、古事記は秘本扱いされてたって聞いたことがあるぞ

古事記？
「次郎太刀はあれでまだ現世寄りですからね。一方、私は……」
日本書紀？
「アタシはほら、兄貴と違って現世寄りだからねぇ」

こういう感じかもしれん

A.古事記の須佐之男命と日本書紀の日本武尊
かなあ……$D83D$DE43

ここは次郎太刀について証言している日本号に賭けよう
　　　　　日本号
次郎太刀（日本武尊?）
　　　　　日本書紀
↑こう、ひとかたまり？

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たいへんたすかる
異去もやろ

ギャ！いけね
博多遠征から帰ってきてないわ
しばし待機

巴形薙刀（稗田阿礼?）
どっちがどっちか知ってる？

兄弟刀といえど出典が違う
その方が情報の格納効率がいい

トーケンは史料を持ってやってくるけど、まったくおんなじ史料はない？と思う

A.古事記の須佐之男命と日本書紀の日本武尊
B.日本書紀の素戔嗚尊と古事記の倭建命

どっ……ちかの組み合わせ（たぶんたぶん）

太郎太刀（スサノヲ？）
次郎太刀（ヤマトタケル？）
とりあえず名札をつけてみたが、いまいちしっくりこないので掘り下げたい

この2振は出典が違う
おそらくどちらかが古事記、どちらかが日本書紀をもっているはずだ

さらば天保江戸
また来てね～

参考文献一覧は真剣にほっし

時代劇枠

江だけ眺めてた時はね、
偉人が刀のふりをしてるのかしら？と思ってたからぬ
他のトーケンに視野を広げたらそんなことなかったちゃんと刀の話してるわ$D83D$DE43
（江が偉人特化ぽいだけだった）（すていじくととか特に）

もっか捜索中の童子は「安徳帝」
今剣（佐々木小次郎?）と岩融（宮本武蔵?）は特等席（巌流島）から壇ノ浦を眺めている$D83D$DE43

今剣（佐々木小次郎?）と岩融（宮本武蔵?）も長いことソンナバカナしてたが
今剣と岩融は義経記由来で「源義経」を通して本州を縦断？本州をふんわりカバーしてるかもしれない（これは地形の話）

すべりこみで清麿きてくれた$2728
今回の天保江戸ほくほくしてる

もう寝なさい（はい）

推しだけ見てると全体を読み間違える（マイルドな表現）かも？
ってのは、出典が片寄るから
ほーん…そりゃそうだ

なるほどワカル$2728
本でもモノでも伝聞でも史料を持ち寄ってきてる…トーケン自身が史料（概念）か
言ってることに幅があるわけだ

ア！アーそっか
刀剣乱舞は史料を読み解く世界なんだ
なんかぼんやり創世神話が最初にくるような気がしてたけど、記紀神話の成立は710-720あたり？
史料として聖徳太子より後の存在？

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今のところ太郎太刀（スサノヲ？）次郎太刀（ヤマトタケル？）より
小烏丸（聖徳太子？）の目のが高めなんじゃが$D83D$DE44

素敵だ

待てよ？
すると小烏丸（聖徳太子?）の「すべての刀剣の父」と矛盾しないか？？？？

さいしょからあるやんけ

刀剣乱舞は刀剣をテーマにしたゲームです
そこに太郎太刀（スサノヲ？）と次郎太刀（ヤマトタケル？）が兄弟として登場します

Q.共通点てな～んだ？

A.コレ
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オーケー兄弟、逆に考えようぜ（白目）

ア？現世に介入うんぬん、なんかぼんやり天上（うえ）から言ってるのかと思ったが
根の国（概念）からでもおかしくない……？
たしかに現世とは一線を画す、けども……ええ