同様に堀川国広は
太刀の兼さん、打刀の兼さん両方の相棒なわけだ ふむ
同田貫の札は、ひとつは確実に「…
同田貫の札は、ひとつは確実に「柳生宗矩」だと思っており
※山姥の槍を持ってるから
太刀→打刀で別人、ただし御手杵との回想(複数)に齟齬がないから太刀と打刀で情報のブレがない人物だと思う
柳生宗矩→柳生十兵衛、かあ?
※山姥の槍を持ってるから
太刀→打刀で別人、ただし御手杵との回想(複数)に齟齬がないから太刀と打刀で情報のブレがない人物だと思う
柳生宗矩→柳生十兵衛、かあ?
いーま言ってて気づいたけど
いーま言ってて気づいたけど
大倶利伽羅がほんとに最初の安徳帝(童子)だったら、役目がおわったのは2015.7月
大包平は2016の冬の連隊線で実装されたから
大倶利伽羅と大包平の間にもうひとりいないとおかしい、な
童子がいない時期は存在しない
大倶利伽羅→?→大包平→山鳥毛
こうである$D83D$DE11
大倶利伽羅がほんとに最初の安徳帝(童子)だったら、役目がおわったのは2015.7月
大包平は2016の冬の連隊線で実装されたから
大倶利伽羅と大包平の間にもうひとりいないとおかしい、な
童子がいない時期は存在しない
大倶利伽羅→?→大包平→山鳥毛
こうである$D83D$DE11
光忠はみんな本歌かもしれん
光忠はみんな本歌かもしれん
燭台切光忠は大倶利伽羅(伊達政宗?)より本物っぽい
福島光忠は日本号(福島正則?)より本物っぽい
実休光忠は道誉一文字(織田信長?)より本物っぽい
フィクションの、より知名度が高く、理想的な、パブリックイメージの『本歌』?
燭台切光忠は大倶利伽羅(伊達政宗?)より本物っぽい
福島光忠は日本号(福島正則?)より本物っぽい
実休光忠は道誉一文字(織田信長?)より本物っぽい
フィクションの、より知名度が高く、理想的な、パブリックイメージの『本歌』?
【童子】ではなくなったので、極…
【童子】ではなくなったので、極の大倶利伽羅は赤い布(平氏の赤?)を外してくる
【童子】でなくなった後も、手持ちの要素は変わらないので、燭台切光忠とは本歌写しのまま
今度は「伊達政宗?」を挟んで本歌と写しになった
本歌のほうが本物より本物らしいのであの造形???
【童子】でなくなった後も、手持ちの要素は変わらないので、燭台切光忠とは本歌写しのまま
今度は「伊達政宗?」を挟んで本歌と写しになった
本歌のほうが本物より本物らしいのであの造形???
太刀の大倶利伽羅は安徳帝(童子…
太刀の大倶利伽羅は安徳帝(童子)だった
でも、誰もそれを指摘しなかったので、【童子】が移動
2015.7月、前日予告の刀種変更がこれだ$D83E$DD14
打刀の大倶利伽羅の担当は「伊達政宗?」になった ※7面回想参照
同田貫正国も、和泉守兼定も同じ
太刀から打刀になった刀は、別人格を有している?
でも、誰もそれを指摘しなかったので、【童子】が移動
2015.7月、前日予告の刀種変更がこれだ$D83E$DD14
打刀の大倶利伽羅の担当は「伊達政宗?」になった ※7面回想参照
同田貫正国も、和泉守兼定も同じ
太刀から打刀になった刀は、別人格を有している?