とうらぶで遊ぼ。12584件のポスト

兄弟刀といえど出典が違う
その方が情報の格納効率がいい

トーケンは史料を持ってやってくるけど、まったくおんなじ史料はない？と思う

A.古事記の須佐之男命と日本書紀の日本武尊
B.日本書紀の素戔嗚尊と古事記の倭建命

どっ……ちかの組み合わせ（たぶんたぶん）

太郎太刀（スサノヲ？）
次郎太刀（ヤマトタケル？）
とりあえず名札をつけてみたが、いまいちしっくりこないので掘り下げたい

この2振は出典が違う
おそらくどちらかが古事記、どちらかが日本書紀をもっているはずだ

さらば天保江戸
また来てね～

参考文献一覧は真剣にほっし

時代劇枠

江だけ眺めてた時はね、
偉人が刀のふりをしてるのかしら？と思ってたからぬ
他のトーケンに視野を広げたらそんなことなかったちゃんと刀の話してるわ$D83D$DE43
（江が偉人特化ぽいだけだった）（すていじくととか特に）

もっか捜索中の童子は「安徳帝」
今剣（佐々木小次郎?）と岩融（宮本武蔵?）は特等席（巌流島）から壇ノ浦を眺めている$D83D$DE43

今剣（佐々木小次郎?）と岩融（宮本武蔵?）も長いことソンナバカナしてたが
今剣と岩融は義経記由来で「源義経」を通して本州を縦断？本州をふんわりカバーしてるかもしれない（これは地形の話）

すべりこみで清麿きてくれた$2728
今回の天保江戸ほくほくしてる

もう寝なさい（はい）

推しだけ見てると全体を読み間違える（マイルドな表現）かも？
ってのは、出典が片寄るから
ほーん…そりゃそうだ

なるほどワカル$2728
本でもモノでも伝聞でも史料を持ち寄ってきてる…トーケン自身が史料（概念）か
言ってることに幅があるわけだ

ア！アーそっか
刀剣乱舞は史料を読み解く世界なんだ
なんかぼんやり創世神話が最初にくるような気がしてたけど、記紀神話の成立は710-720あたり？
史料として聖徳太子より後の存在？

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今のところ太郎太刀（スサノヲ？）次郎太刀（ヤマトタケル？）より
小烏丸（聖徳太子？）の目のが高めなんじゃが$D83D$DE44

素敵だ

待てよ？
すると小烏丸（聖徳太子?）の「すべての刀剣の父」と矛盾しないか？？？？

さいしょからあるやんけ

刀剣乱舞は刀剣をテーマにしたゲームです
そこに太郎太刀（スサノヲ？）と次郎太刀（ヤマトタケル？）が兄弟として登場します

Q.共通点てな～んだ？

A.コレ
画像保存用ディレクトリ内に、ファイル 1792517966598435079-GOBNlXebYAAcOnl.jpg は見つかりませんでした。

オーケー兄弟、逆に考えようぜ（白目）

ア？現世に介入うんぬん、なんかぼんやり天上（うえ）から言ってるのかと思ったが
根の国（概念）からでもおかしくない……？
たしかに現世とは一線を画す、けども……ええ

とりあえず名札を貼ってみる図$D83D$DE43

スサノヲ？
「次郎太刀（ヤマトタケル？）はあれでまだ現世寄りですからね。一方、私は……」

スサノヲ？
「地上がどうなろうが、思うところはあまりないのですよね」

鳥羽（三重県）が「故郷の近く」？

スサノヲねえ……？（困惑中）ほんまか？

太郎太刀の台詞で気になっているのは
「現世に介入するつもりはない」ってやつ
あと「およそ人間が扱えるサイズではない」とか
「神罰」とか「神格」とか
この世（現世）から一線引いてる姿勢が何を意味するのか$D83D$DE43

いやまてどうだ？
断定は危険だ

マ？

でもヤマトタケルだぜえ？
もっと上って言ったら、ええ……（困惑）

？？？
……
…………
……………………スサノヲ、くらいしか

太郎次郎で大碓ｵｵｳｽ小碓ｵｳｽってことはねえと思うんだよ
トーケンを二枠使うには事象の距離が近すぎる
次郎太刀は小碓命（ヤマトタケル？）
太郎太刀は「大碓命」役はできるが、本人ではない

ヤマトタケルよりももっと浮世離れした、存在？？？

ほ　お？